偶是伊甸园的兔子，见证过人类第一次爱情，历经一万年修炼轮回人世。但偶不单单是为体验爱情而来，还为了引领爱情——回归伊甸园。
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| 当人生步进冬天，就让心灵在雪花中冬眠吧。 像根小草，收敛幻想，世界如此纯净，就连梦也没有尘念。 | |
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来到诗吧的每一位都是真诚的朋友，让我们以一颗挚爱的心相待吧！无论我们相识不相识，既然有缘擦肩，又回眸相顾，就会结一段情谊，留一道风景。 愿我们从此结下友谊佳缘，留下美好回忆。
日志
却让国徽脱帽、让国旗降半、让国家哀思
（未完待续）
我们在一起
因为我们在一起
还有爱，还有情，还有期冀
因为我们在一起
在一起幸福快乐不再有距离
在一起就会出现奇迹
1
一条鱼死了
一片鱼死了
一条河的鱼死了
人站在岸上看河里的鱼
鱼再也看不到岸上的人
2
鸟儿们
终于飞回来
它们太疲倦了
一路上不见了许多栖息取食的落脚点
那些的美丽的河谷、湖地、沼泽
即便看见了也不敢落下来
因为成片的楼房和烟囱突然出现在那里
相继告别好多体弱的伙伴
本来它们可以回到北方
回到春天的故乡休养生息和繁育后代
可饥饿和漂浮的烟尘要了它们的命
剩下的伙伴已经不多
但总算飞回来了
前年或者去年的稍晚些时候
它们就出生在这里
一只鸟儿兴奋地鸣叫一声
落在河面上
另一只和伙伴们也随后鸣叫着落下来
它们顾不上嬉戏一下
就急不可待一猛子扎进水里
它们没找到可以吃到的东西
随之而来的一阵恶心和喉咙的刺痛
使那些长长的脖子剧烈地扭动着
伸出水面又伸向天空
嘴张着、眼睛睁不开
羽毛也被粘住了
它们疲惫地蹒跚到岸上
有些困顿迷茫
没有错啊，周围的一切多么熟悉啊
这就是魂牵梦绕的家园啊
来不及多想
长途累日的飞行太饥饿了
河面上漂浮着一些死鱼
它们再次下到水里不顾一切地
吞食起来
一只鸟儿在上岸的一刻倒下了
另一只鸟儿也倒下了
鸟儿们
终于飞回来
把灵魂留在了故乡
可故乡再也听不见那些欢愉的鸣叫
这是孕育生命的色彩
黄代表土地
绿代表植物
蓝代表水和天空
这是最珍贵的色彩
黄代表质朴
绿代表健康
蓝代表纯净和清新
这是最美丽的色彩
无论绽放于宝石和花朵
对人类都充满浪漫的诱惑
这是最神奇的色彩
它出现在东方帝国的陶瓷上
让china和中华民族享誉世界
它出现在西方绘画中
引发欧洲复兴让人类迈进绚丽的时代
人类依赖这些色彩
像蜂和蝶依赖鲜花
人也酿蜜，酿造甜蜜的生活
人类更因这些色彩
衍生出无与伦比的智慧和斑斓的文明
然而，文明智慧的屁股竟排泄出
如此斑斓不堪的垃圾和无与伦比的流毒
于是
土地恶臭停止孕育
植物感染不再健康
鸟儿惊厥窒息
鱼儿看到了世界末日
紫色是爱情的颜色，淡淡的伤感的颜色，让人怀念的颜色。
哈尔滨的春天是紫色最多的地方，四月的紫丁香如云、如霞、如烟般开满整个城市，在烂漫的光阴下，回忆起来都那么刺眼，让人一丝丝的心痛。
丁香花记得吗
那是四月的颜色
丁香花在身边盛开的一刻
我的记忆留下了什么
那一年冰城很冷
一只鸟儿在雪天折羽沉落
医院里挨过一个冬季
终于看见花开的喜悦
而你从夹道的花丛间走过
猛听见你在大声喊一个人
我竟然不知道那名字是我
从这一刻起出病房要请示我
你满脸的嗔怒
我忘记了自己的表情
那一刻我望着天空
问：她是天使吗？当然没有人能听见
丁香花会记得
那一年的丁香花花期很长
从四月开到五月
从四月到五月还留下什么
我的记忆都变成了一种颜色
丁香花会记得吗
紫色的注释：
紫色的意义是永恒 ！
紫色代表着： 优雅-高贵-魅力-自傲-神秘-印象深刻-压迫感-浪漫！
蓝紫色---孤独,献身！
红紫色---神圣的爱！
深紫色---蒙昧迷信象征,潜伏的大灾难就常从暗紫色中爆发出来！
紫色渗入少量白色---优美,动人！
紫色玫瑰表示一见钟情！
紫罗兰是诚实的象征！
紫色郁金香的花语:永不磨灭的爱情！
紫色水晶是爱情的象征！
紫色熏衣草的含义是找到爱情！
你在本頁停留 分
秒
钻石金鱼
一
透过大厦密封的
玻璃窗，看南国街市上
鲜亮的伞的姿态
忽然想起久违的故乡
在北方的原野上
站在堤岸这边
看堤岸那边
六月风中缤纷的罂粟花
在太阳雨下舒展，摇曳，盛开
迎你归来，采撷
怜爱，拥之入怀
二
那风儿撩弄的衣裙，
荷叶似的微微起伏，
一缕香馨，
是花儿的芳菲这般沁人肺腑？
我寻找，
在田田的荷面上；
我想象，
那应是怎样的芳芬艳吐！
透过妙女的胸襟，
终于觑见，
却是两朵并蒂的芳骨儿。
三
想你，该不该
该不该想你
一进四月，这个
恼人的问题蚊子一样
在耳边寻问，徘徊，萦绕
在每个日落日出间
渴望，喧嚣散去
安静降临
四
爱让人寂寞
寂寞得世界如此美丽
美丽是因你的容颜
在我的眸中，绽开
四月的心情
五
四月的花为谁摇摆
为风儿
风儿追过，风儿戏过
风儿已不在
四月的花为谁害羞
为蝶儿
蝶儿拥过，蝶儿吻过
蝶儿已不在
四月的花为谁哭泣
为雨儿
雨儿打过，雨儿伤过
雨儿已不在
四月的花为谁飘零
为光阴
光阴一天扯下一片花瓣儿
光阴已不在
四月的一切都凋谢了
谁在怀念
痴迷过的我，美丽过的你
爱情已不在
四月刻成的小诗
存进软盘
在电脑中，花开如昨
近年來臺灣一直不停地搞運動，什麽大選了、公投了、反貪腐反幣案了，總之都是以大搞宣傳大喊口號的大串聯、大遊行、大集會的“運動”模式進行，不但搞得島内經濟日漸蕭條，閙得周邊國家人心惶惶，甚至閙到美國和聯合國都一遍遍站出來説話。所以一時間大陸覺得問題很嚴重，讓人很生氣。
不過靜下來想一想，其實臺灣人也蠻可愛的。
你看那一群群一伙伙的，衝動熱情，意氣風發，洋溢着天真和爛漫，就像突然閒有了自我意識的中學生一樣，不管天高地厚，也不管天王老子，想什麽就說什麽，想做什麽就做什麽，甚至跟親娘吵嘴，跟親爹叫板。
——這不正是年輕人的典型特徵嗎！
其實，臺灣就像一個大校園，校園裏拉幫結夥搞運動，雖然不是一種正常現象，不過也挺有意思，尤其是幾個學生領袖，很有當年紅衛兵的勁頭（當然差很遠了，不能同日而語嘛）。
A班的馬英九同學——雖然被推舉為國民黨大哥，但我們不能用看當年國民黨大老的眼光看他。國民黨今非昔比，大老也換成帥哥。此帥哥真的很可愛，和那位阿扁同學真的有一比。就其相貌而言，英九同學給人的第一印象就是一表人才，文質彬彬，誠實而不乏靈氣，率真而不缺睿智，落落大方流露一絲靦腆，健康陽光透着一點儒雅。不用説身邊的帥哥美女同學了，就是老師看着都喜歡得不得了，所以被大家選為班長。
B班上的陳阿扁同學——該同學身材矮小，長相乖張，但因從小因家境貧寒，所以極早懂事；又因天資聰穎，好學上進，在同學中博得滿腹經綸之雅號。適逢臺灣校園老校長過世，新校長繼任后大搞黨派運動，阿扁同學雖長一副蛤蟆嘴，公鴨嗓，但口若懸河，能言善變，具有極強的鼓動性和煽動力，因此也一致被推舉為同學領袖，坐上班長寶座。
原本臺灣校園的同學會都是A班的人儅老大，所以A班的同學一直有一種自我為大的優越感，久而久之就形成了一種貌似高傲和尊貴的性格，這種性格即類似英國紳士，又類似中國的雅士，或者二者兼具，其最有代表性的人物並不是馬班長，而是馬班長的前任連班長。當年有老校長坐鎮，A班無憂無慮，當然的校園偶像派。但是正所謂河東河西風水輪流轉，儅老校長揚手而去，手裏的保護傘甩給了一個姓李的以後，儅姓李的把傘的方向偏向B版的時候，A班便爆露在臺灣的北回歸綫强烈陽光和太平洋的狂風暴雨之下。但連班長真乃君子也，始終沒有讓A班喪失紳士風度和儒雅氣派。
然而，儅連班長遇上B班的陳阿扁班長的時候，紳士儒雅的A班徹底沒戲了。其中的過程筆者就不必在這裡多說了，雖然地球人不一定都知道，但中國人都清楚是怎麽回事。
说回到搞运动，大陸早在40年前就已经玩過了，想當年大陸搞運動那陣子，那是什麽規模、什麽陣勢、什麽氣概！那才叫轟轟烈烈！紅衛兵的大運動大造反精神令全世界着迷，不但鼓舞着第三世界人民，就連當時的法國、意大利和日本，以及美國的年輕一代都被那種大無畏的氣勢感染和激奮起來，用各種形式聲援和支持，甚至用實際行動模仿和效法。當然，不得不承認因爲太過於狂熱，我們的年輕人搞過頭了，以致40多年來一直都在反省，甚至在懺悔，在總結教訓。因而現在的大陸人務實多了——任爾世界風雲變幻，我自埋頭苦幹。
面對時下臺灣的“運動”，大陸人不妨心胸放宽点，闹去吧，一群孩子嘛！
遙望星際
在奔月和對火星的構想中
人類已然坐在偌大的列車上
義無反顧地駛向太空
儘管列車的速度不及飛船
但我們仍然感覺到
原來熟悉的一切
正呼嘯着擦身而過
故鄉越來越遙遠
埋在土裏的親人和盛開在土上面的野花
花辦上落着的蝴蝶和蜜蜂
偶爾跑過腳邊的野兔、鳴叫的山雞
流淌的泉水、清涼的小河
四季變化顔色的山崗、林地、草灘
簡樸而親切的小巷和村落
甚至還在那裏依稀招手的
我們依然健在的父母、兄弟、姐妹
和那些形影不離的兒時夥伴們
所有一切
都像車窗外的掠影急速閃過記憶
在這列光怪陸離的駛向虛無縹緲的快車上
有實實在在的欲望讓人類興奮、緊張和忙碌
人們激情燃燒或勤勤懇懇
以此忘記恐懼、煩躁和憂患
幻想炫耀一時
抑或安穩一生
但有時我們也會徒生某种強烈的破壞慾
嚮往天災或戰爭來臨
因爲大災大難可以改變人類的方向
我們懷念故土
想回到家園
标题：用陶瓷造航母基地，还是造诺亚方舟
副标题：——陶瓷可能再一次让中国人走在世界前头
在人类的历史进程中，陶瓷曾向世界昭示着最初的文明，在工业革命以前的漫长时代，它代表着人类最先进的工业和工艺制作。在西方人心中，陶瓷就代表中国。无疑，中国几千年无与伦比的辉煌，应该说与陶瓷关系最大，陶瓷应该排在四大发明之前，是中国人最值得骄傲的发明创造之一。
工业革命后，金属器具成为人类文明的标志，但当人类进入后工业时代（我认为信息时代应该属于后工业时代，因为信息离开工业，就像电脑软件离开硬件一样，其本身也不复存在），陶瓷又以它神奇的魅力重新回到人们的视野，人们发现陶瓷还有更大的价值，不论在日常生活中作为吃饭的器具，还是在高端科学技术领域，诸如核设施和航天工艺依然都离不开它。
——今天，我在这里提出一个大胆的预告：陶瓷将是人类向海洋发展的新诺亚方舟。
现在人类向海洋发展主要靠金属制作的大船，无论是大型的客货船还是军用舰船航母。金属的优点是易成型和易于维修，但缺点也是显而易见的，那就是热胀冷缩值过大和不耐腐蚀性，注定其寿命短且需投入大量的维修工作。另外金属还有一个致命的局限，那就是它属于不可再生性资源材料，在不久的将来全球仅剩的铁矿石绝对满足不了人类向海洋发展的无量需求，而它的替代品是什么呢？就是陶瓷。
陶瓷之于金属有着无可比拟的优势——易成型更和易于维修，而它最大的优势正是金属所没有的：热胀冷缩值小和耐腐蚀性，以及取之不尽的材料来源和极其低廉的制作和建造成本。
可能有人会提出质疑，会说陶瓷之所以替代不了金属，是其没有金属的韧性。这的确是人们为什么忽略陶瓷的原因，也是目前陶瓷无法取代金属的主要原因。但是人们往往惯于直线性思维，陶瓷目前还取代不了金属制造舰船，并不意味着陶瓷不能建造舰船之外的一个新东西，比方航母基地。试想一下，将预制的各种陶瓷构件安装在预制的金属构架上，完全可以建造比航母大十倍、甚至百倍的海上可移动的核动力庞然大物，这个庞然大物可以像一个能活动的人工岛，用于人类开发海洋，甚至供人类永久居住——这应该是人类在移居月球、火星之前的必然选择，即人类首先要完成移居海洋再谈太空。
我们知道地球的三分之二大是海洋，眼下地球大陆部分正面临严重的人口压力和资源枯竭，而海洋尚可以说拥有可供人类生存的所有资源。如果人类一旦可以解决海洋上的生存平台，无疑人类会很快将争夺的目标由虚妄的太空转到实实在在的海洋上来。我们现在就应该祈祷，但愿人类在这样的一场争夺中应该用和平和合作的方式，不然的话，人类将比近百年来破坏大陆的速度还要快的后果，使海洋遭到无可挽回的破坏。
作为和平崛起的中国在人类进发海洋的过程中能做些什么呢？这是一个值得13亿中国人马上就应该进入思索的问题。
我们首先试想一下，将预制的各种陶瓷构件安装在预制的金属构架上，这个金属构架可以按照一个超大型航母的构架预制，那么，我们完全可以建造比航母大十倍、甚至百倍的海上可移动的核动力庞然大物，把它放在中国南海某一个地方会怎么样？进而再造出几个将它们放在某几处重要的公海航道旁边会怎么样？然后，再造出更大的，将它们置于大洋某些适合于人类长久生活的地方，将中国大陆不堪负荷的人口移居上去又会怎样？
思考这些问题时，请将眼光放在全人类的角度，用探询人类共同未来的视角——用陶瓷建航母基地还是建诺亚方舟？本文作者声明：笔者是毫不含糊的和平主义者。
其实，笔者在写这篇文章只是源于一个突然的灵感，就像写诗歌一样，至于陶瓷到底能不能胜任人类向海洋进发的使命，有待于对陶瓷有研究的专业人员的思考和实践。不过大家可以按照笔者思路更宽一点展开想象。
最后我想说：“陶瓷是中国的代名词”，其中隐含的信息或许再一次让中国人走在世界的前头。
粽子古称“角黍”，传说是为祭投江的屈原而发明的――传说而已，真正有文字记载的粽子见于晋周处的《风土记》；而流传有序，历史最悠久的粽子则是西安的蜂蜜凉粽子，载于唐韦巨源《食谱》。特点是只用糯米，无馅，煮熟后晾凉，吃时用丝线勒成薄片，浇以蜂蜜与黄桂酱――白糖腌桂花酱。
最大的粽子――大肉粽产于广西南宁，每只重约两斤，以肥猪肉、绿豆为馅，清香、软糯、甘润、膏腴不腻。
最小的粽子在上海城隍庙，绿波廊、湖心亭两处皆有。长约寸许，形如枕头，火腿为馅，小巧清鲜；湖心亭以为茶食，甚妙。
中国最有名的粽子都产在浙北杭嘉湖的鱼米之乡：嘉兴五芳斋的鲜肉粽四季供应，用筷子分夹四块，块块见肉，芬芳和润，酥烂嫩鲜，肥糯不腻。湖州诸老大粽子以洗沙甜粽见长，以豆沙、猪板油丁为馅并不稀罕，难得的是豆沙是洗沙――红小豆煮烂去壳，再加糖、熟猪油、玫瑰原汁炒至乌黑晶亮有劲。这种豆沙吃口香、润、细、滑――北京市场上的豆沙多学日本，以机器磨碎加糖而已，干而不滑，香淡粒粗，哪里谈得上一个“润”字。
北京的小枣粽子与屈原故里湖北秭归的粽子都很简单，也很原始，所以，有人说北京粽子才是地地道道的粽子。
粽子在异国 
端午节吃粽子是中国的传统习俗，然而，在国外也有不同的吃粽子习俗。
日本人在过节时所吃的粽子不是用糯米做的，而用粉碎的米粉做，粽子的形状与中国不同，普遍将粽子包成锤子形状。
缅甸人也喜爱吃粽子，但和端午节没有什么联系。他们是用糯米为原料，用成熟的香蕉和椰蓉作馅，这样做成的粽子酥软、甜滋滋的，吃时香味扑鼻，令人回味无穷。
越南的粽子是用芭蕉叶包裹的，有圆形和方形两种。他们认为，圆形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利。端午节吃粽子可以求得风调雨顺，五谷丰登。阴历端午节吃粽子。咸粽，用糯米加虾米、瘦猪肉、红豆，再加半只咸蛋包成；碱粽，是用糯米粉加椰丝、虾米、绿豆包成菱形，蘸糖吃；肥肉粽，用糯米、肋条肉、虾米、绿豆和五香调料包成，煮熟剥壳切片而食。
新加坡人都很爱花，每当有客人来访时，主人都会送上几束花，且还会端来花汁浸染的粽子请客人来品尝。这种花汁粽子是用绿叶包成多角形状，只有鸡蛋那么大小，展开绿叶後， 面的粽子是由花汁染成淡绿色的米粉精 而成的，色泽诱人，吃起来味道清香可口。
马来西亚，人们所做的粽子与广东一带的粽子有点相似，除了较常见的鲜肉粽子和火腿粽子等品种外，还有豆沙和椰蓉等几种粽子，香甜可口，美味醇香。
印度尼西亚人对粽子馅要求特别讲究：有猪肉馅、牛肉馅、鸡肉馅，有腊肉馅、火腿馅，还有广味香肠馅、虾肉馅、鱼肉馅。印尼粽子是用粳米做的，较之糯米容易消化，加上竹叶诱人的香气，很能引起人们的食欲。
菲律宾粽子是长条形，风味与中国浙江一带的粽子相同。粽子是菲律宾人过圣诞节必不可少的食物。
泰国人在每年4月泼水节或7—9月雨季时吃粽子。泰国粽子以甜味为主，包粽子前，先将糯米泡在椰汁，使之具有椰味清香。粽子馅用椰子、黑豆、芋头、地瓜等做成，外形小巧精致，泰国粽子有蒸、烤两种吃法。泰国人包裹的粽子个头小如鸡蛋，因为是用绿色粽叶包裹，所以蒸熟后呈淡绿色，味道十分清香。
哥斯达黎加的粽子用一种经过特别加工，带有粘性的玉米粉为主要原料，配以鸡肉、牛肉、胡萝卜、土豆、橄榄、辣椒等。有的还要浇上牛肉汁，然後用新鲜的香蕉包成扁方形。
秘鲁人是在圣诞节时吃粽子，全家人围坐在一起，边欢庆圣诞节，边吃粽子，甚至已出嫁的女儿也赶回娘家，再尝娘家粽子的风味。
每逢圣诞来临，委内瑞拉家家户户包裹粽子，这已成了应节一景，届时，连平日卖点心的店铺也堆满了粽子。这种粽子以玉米面为主料，以火腿、腊肉或香肠为馅料，还加进橄榄、葡萄干，用新鲜蕉叶包成长方形，每个重约半公斤，焙干蕉叶，粽子即熟，剥开粽子，清香四溢。吃粽庆节，别有一番情趣。
墨西哥人也有吃粽子的习俗，他们把粽子称为“达玛尔”。主料是粗颗粒的玉米面，用肉片和辣椒作馅，用玉米叶子或香蕉叶子包成，别有风味。有“粽子节”以欢庆玉米丰收，在节日中，家家户户用芭蕉叶包玉米和牛肉、鸡肉、胡萝卜、土豆、辣椒等煮熟后食用。
拉美粽子有其特别来历。400多年前，西班牙殖民主义者统治了拉丁美洲的大部分地区，印第安人被迫远离家乡去服苦役。妇女们为了让丈夫和儿子能够在路上吃到可口的饭菜，就把蒸熟的玉米粉和土豆、胡萝卜一起用香蕉叶包裹起来，作为路上的乾粮。
中国少数民族的粽子
瑶族：瑶族做粽子用糯米配腊肉条、绿豆，包“枕头粽”，形似枕头，每个约250克。也有在糯米中加红糖、花生等制成素馅凉粽子。
畲族：畲族粽子，民间称牯角。用箬叶将糯米包成四角。再用龙草捆扎，十个一串，有的人家还要在包粽子时加菜、肉、红枣等做馅。煮粽常用灰碱水，粽子煮好后，色黄气香，可存放半月。
傣族：傣族过端午也吃粽子，还要过“粽子节”。据说“粽子节”是为了纪念一对因婚姻遭父母反对而殉情的青年男女。在这一天，凡未婚的傣家小伙子都要拿粽子包，与姑娘们相会在大龙潭的芒果树下，男女围成圈，姑娘唱起情歌，小伙子吹叶子伴奏。然后小伙子把粽包送给中意的姑娘。
毛南族：毛南族也过端午节，但节日的意义与汉族不同，民间称为“药节”。过药节时，习惯采艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水饮汁，或用这些草药作馅包粽食用。民间认为端午吃这种包馅粽粑可以解毒去病。
睡前最好不要吃粽子：
粽子多用糯米做成，粘度高、不易消化，缺乏纤维质，含过多脂肪、盐、糖。一个普通的咸肉粽，含米量约1—1.5碗饭，热量为400—500卡路里。因此专家建议，女性吃粽子一天最好不要超过3个，男性最好不要超过5个。吃粽子的同时搭配蔬菜、水果可帮助肠胃蠕动，避免因吃粽子引起的消化不良。此外，睡前两小时最好别吃粽子，不要碰水分很多的寒性瓜果类，如西瓜等，以免造成腹泻或腹痛。 此外，高血脂、动脉硬化、高血压、冠心病、胃及十二指肠溃疡的患者最好不食或少食。
——“我和你妈掉水了你先救谁”？前提：必须有一个人死。
可以说这是人类最浅薄的问题，一直以来却被那么多貌似聪明、实乃浅薄无比的女人当成深刻的典故，不依不饶地问了男人好几代，不知道这是男人的悲哀，还是女人的悲哀。——要知道时间好快，20年弹指间一个女孩可能就是“妈”的角色了，当另一个浅薄的女孩问你儿子同样问题的时候，你希望儿子怎样回答呢！按照你的人格素质，你多么希望儿子能阳刚一点，为你出口气，毫不犹豫地抬手抽那个无知女孩的嘴巴，然后再踹上一脚。可是你觉得你培养出来的儿子能吗？她会怎样回答？
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